Do Amor.

Não a banda, mas o sentimento. É exatamente dele, do amor, que tenho me ocupado por esses últimos dias. Mais especificamente de um dilema colocado por uma amiga: seria o amor um sentimento realmente puro? Temo desaponta-la, mas ao que me parece, a minha resposta é negativa, menina. O que não quer dizer que não haja nobreza em tal sentimento. No entanto, o amor, por si só nunca é realmente amor, isolado. Talvez em uma experiência de laboratório até poderíamos alcançar o amor em essência - e que provavelmente resultaria inútil desse modo. Mas não na vida real. E que caiba uma provocação bem humorada, não é apenas em Hollywood que o ódio também ama tanto quanto o amor, ou que o inverso se faz verdadeiro, qual seja, o amor odeia tanto quando o próprio ódio. Basta olhar para a sua vida, caro leitor. Quero dizer procurar vestígios em suas histórias amorosas. No fundo, amor e ódio são faces distintas de uma mesma moeda. Pela tendência que temos a acreditar numa vida que tenda a harmonia, acabamos por valorar de maneira tão agressiva esses dois pólos, que na verdade também não respondem por toda a complexidade desse sentimento dual - que na verdade não é amor nem ódio, mas está entre amor e ódio – cujo nome eu realmente sequer sei precisar. Ao contrário disso, não apenas a organização social como mesmo a estruturação pessoal tendem ao desequilíbrio, a alternância de contrários, ao conflito e não ao consenso. E isso não significa necessariamente briga, embora implique em diferença. E como poderia ser de outra forma se esse sentimento é um terceiro entre dois diferentes? Ele está em um constante embate. Quer estrutura cujo equilíbrio é mais precário do que um nós? Mas até aqui ainda nada foi explicado sobre o ódio, sobre o ‘amor presente no ódio’. Tudo bem: quer ódio maior do que ver uma pessoa que você gosta tanto te interpretar de maneira completamente equivocada? Isso significa menor afeto, menor consideração? Quero dizer, esse ódio implica em falta de amor? Não: é próprio exatamente do amor que a relação estabelece. A relevância da pessoa resulta na tentativa de tentar novamente se fazer entender. Outro exemplo banal: quer ódio maior do que ver alguém que você gosta tanto cometendo sistematicamente um mesmo erro? Sim, é ódio. Sim, é amor. Porque diz do zelo, da preocupação, da estima. Claro que essa última questão não é exatamente tão simples conforme foi posta, afinal, o que supostamente é visto como erro para um observador externo não é assim compreendido pelo sujeito que age. Aliás, essa questão também diz da tendência que, embora não admitamos, temos durante nossos relacionamentos: a de tentar moldar o outro de acordo com as nossas vontades. Uma tendência a principio sutil, de fato, mas que com o tempo ganha contornos mais marcantes. Sim, há no amor também uma parcela de egoísmo, de controle. Velado, mas existe. Trata-se de um espaço de luta, não necessariamente de briga - embora infelizmente possa resultar em - mas, sobretudo, de negociações constantes entre vontades e projetos distintos que ora se aproximam, ora se afastam. E ainda assim isso não o torna, em relação com o ódio, menos louvável, menos marcante. Claro que existem gradações, existem níveis de diálogo e de cooperação - ou falta de cooperação. ‘Tão contrário a si é o mesmo Amor’. A vastidão de sentimentos que atravessa a ‘alma’ jamais seria capaz de oferecer uma pureza ao Amor. Não fosse assim, provavelmente não haveria motivos para se escrever, não haveria as grandes reflexões da filosofia tampouco as belas produções literárias. E se as mesmas existem, assim como as obras cinematográficas e as letras de música, é porque a complexidade, a pluralidade, a efervescência desses sentimentos tão díspares também se dá na vida mundana, no dia-a-dia. Sim, matamos a quem amamos, é fato, mas ao mesmo tempo, num processo paradoxal, por meio dessas pequenas mortes construímos grandes vidas. Toma lá, dá cá. Ou seja: o amor junto com seu par ódio destrói e constrói simultaneamente. Fazemos isso o tempo todo, por vezes, sem sequer nos darmos conta. É nessa tensão que se produz movimento, que se produz deslocamento e não na harmonia. É no caos, lembra? Sim, realmente dói pois, por vezes ‘os aprendizados têm o peso de uma derrota’. Mas nem sempre. Isso mesmo: nem sempre. E tanto num caso quanto noutro há o peso do amor embutido, seja o amor concretizado, seja o amor negado. E não existe correlação direta entre amor concretizado como positivo, amor negado como negativo. Pode ser exatamente o inverso. O problema é que tendemos a querer ocultar o nosso amor por meio do ódio. Engraçado, não? Na verdade, o oposto da relação amor/ódio é justamente a indiferença, o não reconhecimento do outro em nossa vida. O outro como 'nada' é o pólo negativo, porque assim não existe sequer a possibilidade de interação, de relação. O passado, tão presente, é um dos tempos dos quais somos mais devedores. Por muitas vezes, nosso movimento diante dele é de ocultação total: damos por resolvido algo que jamais estará resolvido. E essa falta de resolução de alguma maneira permanece e nega a nós mesmos. Nega porque fingimos não guardar rancor quando, na verdade, guardamos e esse rancor apenas revela amor. Algo como quando um cílio cai dentro de um dos nossos olhos. No início, a todo custo, tentamos remove-lo. Quando percebemos que a tarefa é mais difícil do que imaginávamos, deixamos de lado até que o cílio, que a princípio incomodava tanto, deixa de machucar. Dizemos: 'ele não está lá' e exatamente por dizer isso sabemos que ele está, lembramos dele. O amor é justamente isso: o que existe, apesar de todo esforço de negação possível e imaginável. Algo como no poeminha do Mário Quintana intitulado cinicamente ‘Do Amoroso Esquecimento’:

Eu, agora - que desfecho!
Já nem penso mais em ti...
Mas será que nunca deixo
De lembrar que te esqueci?

E por falar em cinismo, como não se lembrar de um dos versos mais geniais de Cartola, presente na letra de ‘O Mundo é um Moinho’? ‘De cada amor tu herdarás só o cinismo’. Forte, bonito, direto, mas... falso. De cada amor há sim o cinismo, mas não só: há também os cínicos. De cada amor se guarda o próprio amor, desvelado em toda a sua gama de tons, nos sentimentos mais ambíguos, na alegria dos momentos bonitos, nas dores, no ódio, na frustração, nas promessas que embora não tenham sido feitas ficarão por serem cumpridas, nos descompassos que jamais poderiam ser imaginados. Sim, de cada amor se guarda o próprio amor, a potência presente dentro dele. O impuro amor, que muitas vezes nos prende, mas que por outro lado nos ajuda a desfrutar de um pouco de liberdade, de ar. O amor é bonito e feio ao mesmo tempo, sujo e limpo, glorioso e ofensivo e nem por isso menos redentor. Intenso e vazio. O amor é sempre uma porta, uma possibilidade e mesmo a busca de um beco, de um abrigo ou quem sabe de um poço sem fundo.

Não por acaso, a meu ver, um dos maiores cronistas de toda essa geração – que jamais receberá os seus devidos créditos infelizmente – atende pelo nome de Beto Cupertino, vocalista e letrista dos 'finados' goianos do Violins, banda esta ultra amada (‘odiada’) e referenciada por esse espaço. Em outro momento já perdi um bocado de tempo escrevendo sobre a ‘poesia’ de Beto, ressaltando sua paixão pelos sentimentos 'ocultos', que muitas vezes fazemos questão de colocar para debaixo do tapete e que, no entanto, fazem parte de cada um de nós em alguma medida sem que isso tenha exatamente um caráter negativo ou destruidor. Cabe encerrar essas pequenas considerações - que na verdade são uma opinião e não se pretendem colocar como uma verdade universal, mas apenas como algo para ser pensado - com uma das letras mais fenomenais – dentre tantas letras igualmente fenomenais do Beto – intitulada ‘Mulher Bomba’. Que venha esse sentimento terceiro que integra tão bem amor e ódio a ponto de nos querer fazer aspirar a algo que possamos chamar de vida!

Se eu pudesse surpreender o seu sono com um pouco do som com o que você me infernizou quando se mudou... O que eu espero de você é uma morte bela. E que haja beleza na morte do que a gente foi - e nem sempre há. O que é bom pra você, não é bom pra mim. Porque o que é bom pra nos dois é tão ruim? Eu sempre volto a rir, quando você sumir. Dizer que há maldade em fazer o que eu sempre quis é não ter bondade pra ver o que eu sempre fiz. E eu sempre volto a rir, quando você explodir.

Então pegue seu rabo e vá oferece-lo bem longe
Pegue seu carro e vá pra algum lugar bem longe
Pegue seus peitos e vá oferece-los bem longe
Pegue seu carro e vá pra algum lugar bem longe
Pegue seu rabo e vá pra algum lugar bem longe